Berika.Net

Berika

İnsana dair

4 Kutsal Kitap ve Suhuflar

İmanın şartlerından biri olan kitaplara imanı açıklayalım.


Kitaplara İman

Îmanın üçüncü şartı kitaplara inanmaktır.

Cenâb-ı Hakk, kendi irâdelerini, emirlerini, nehiylerini, hikmetlerini kullarına bildirmek için zaman zaman peygamberlerine kitaplar indirmiştir. Bu kitapların tamamına ilâhî kitaplar denir.

Cebrâil (a.s.) vâsıtası ile peygamberlere vahiy olarak gönderilen kitap ve suhufun (sayfaların) adedi 104'tür.

Suhuf (Sayfalar)

10 Suhuf, ÂDEM aleyhisselâm'a,

Peygamberlerin Sıfatları ve İsimleri

Peygamberlere İman

Îmanın dördüncü şartı peygamberlere inanmaktır.

Peygamberler, Cenâb-ı Hakk'ın, şerîatını, emirlerini, yasaklarını, haberlerini kullarına bildirmek için gönderdiği müstesna zatlardır.

Peygamberler insanları, Allâh'a şirk koşmak ve puta tapmak gibi dalâletlerden kurtarmaya, inananları hem dünyada hem de âhirette saâdete erdirmeye vesiledirler.

İnsanların akılları gerçek kurtuluş yolunu bulmakta yetersiz olduğundan Hazreti Allâh, kullarının ebedî saadeti için peygamberler göndermiştir.

Ahiret Gününe İnanmak

Âhiret Gününe İman


İmanın beşinci şartı âhiret gününe inanmaktır.

Sûr'un üflenmesi, bütün ölülerin dirilip kabirlerinden kalkması, amel defterlerinin kendilerine verilmesi ve mahşer meydanında toplanıp suâl ve hesaba çekilmesi ile mizan, şefâat, sırat, kevser, cennet ve cehennem gibi âhiret hayatına ait hususlara inanmaktır.

Âhiret, bu dünyadan sonraki sonsuz hayattır. Allâhü Teâlâ, bu dünyayı ve bütün varlıkları geçici bir zaman için yaratmıştır.

Kader ve Kazâya İman


Îmanın altıncı şartı kadere inanmaktır.

(Kader ve kaza meselesi bazan zor anlaşıldığından, kolay kavrayabilmek için, önce insandaki irâde-i cüz'iyye'yi izah edelim.)

İrâde-i Cüz'iyye

Şinasi (İbrahim Şinasi)'in Hayatı ve Edebi Kişiliği

Batılı anlamda ilk eser verenlerden Şinasi'yi tanıyalım

İbrahim Şinasi 5 Ağustos 1826’da İstanbulda doğdu, 13 Eylül 1871’de aynı kentte öldü.



Topçu yüzbaşısı olan babası Mehmed Ağa 1829’da Osmanlı Rus savaşı sırasında vurularak ölünce, annesi onu yakınlarının desteği ile büyüttü.

Şinasi ilk öğretimini Mahalle Sübyan Mektebi’nde ve Fevziye Okulunda tamamladıktan sonra Tophane Müşiriyeti Mektubi Kalemi’ne katip adayı olarak girdi.

Türk Milleti; çok eski tarihlerden beri çok sayıda eserler kayda alan bir millet olmadığı için, Türk Tarihi'de tam olarak bilinmemektedir.

Tabi İslamiyetin özelliği tam bir kültür medeniyeti olmayı gerektirdiği için İslam Türkler tarafından kabul edildikten sonra oldukça fazla sayıda kaynak teşkil eden eserler verilmiştir.

Ancak daha öncesi son derece eksik ve bilgi edinilemeyen zamanlar olarak kalmıştır. Özellikle 1,5 ila 2 asır öncesine doğru gidildiğinde kesin olan bilgiler edinmek imkansızlaşır.

Namık Kemal ve Edebi Kişiliği

NAMIK KEMAL(1840-1888)

21 Aralık 1840’ta Tekirdağ’da doğdu, 2 Aralık 1888’de Sakız Adası’nda öldü. Asıl adı Mehmed Kemal. Namık adını ona şair Eşref Paşa verdi.


Babası, II. Abdülhamid döneminde müneccimbaşılık yapmış olan Mustafa Asım Bey. Annesini küçük yaşında yitirince çocukluğunu dedesi Abdüllâtif Paşa’nın yanında, Rumeli ve Anadolu’nun çeşitli kentlerinde geçirdi. Bu yüzden özel öğrenim gördü. Arapça ve Farsça öğrendi. 18 yaşında İstanbul’a babasının yanına döndü.

Türk Edebiyatı, 3 ana bölüme ayrılmıştır.

1.İslamiyet öncesi Türk Edebiyatı

2.İslami Devir Türk Edebiyatı

3.Batı Etkisinde Gelişen Türk Edebiyatı

Bunların arasındaki en önemli devir, İslami Devir Türk Edebiyatı'dır. Çünkü dünyada devrin en üstün edebi eserleri hem de Türk Edebiyatı'na mahsus biçimler içerisinde meydana gelmiştir. Devrinde dünyanın en üstün vasıflı edebi niteliğine sahip eserleri sunarak, büyük ve ulaşılmaz bir dönem yaşatmıştır.

Ihlamurun Sayılamayacak Faydaları

Ihlamur bitkisi hakkında birçok bilgiler verip, ıhlamurun insan sağlığına etkilerini özetleyeceğiz.

Ihlamur(Tilia platyhyllos)


Bitki özellikleri: Anadolu’da çeşitli ıhlamur ağacı türleri vardır. Bu türlerden, tedavi amaçlı kullanılan ikisi, özellikle kuzey Anadolu dağlarında yetişir.

Bunlar, küçük yapraklı ıhlamur(Tilia cordata) ve büyük yapraklı ıhlamur(Tilia platyhyllos) türleridir. Bu türlerin dışındakilerin tedavi edici özelliği daha zayıftır.

Peygamberimiz

Peygamberimizin Ecdâd-ı Âlîsi (Dedeleri)

Peygamberimiz'in kendisinden itibaren, Hz. İsmâil'in sülalesinden olan Adnan'a kadar baba sülâlesi şöyledir:

Hz.Muhammed, Abdullah, Abdülmuttalib, Hâşim, Abdimenaf, Kusayy, Kilab, Mürre, Kâab, Lüey, Gaalib, Fihr, Mâlik, Nadr, Kinâne, Huzeyme, Müdrike, İlyas, Mudar, Nizar, Meaad, Adnan.

Peygamberimizin anne cihetinden sülâlesi:
Hz. Muhammed, Amine, Vehb, Abdimenaf, Zühre, Kilâb.

Peygamberlerin her hususta en üstün, en büyük olanı, şüphesiz bizim Peygamberimiz Hz. Muhammed Mustafa (sallallâhü aleyhi ve sellem)'dır.

Dinin Kaynakları ve Delilleri (Edille-i Şer'iyye)

Ehli Sünnet'e göre yani Peygamberimiz (S.A.V.) ve Ashab-ı Kiram'ın yaşayışına ve itikadına aynen inanan hakiki müslümalara göre Dinimize kaynak olan 4 yer vardır.


Bunlara da Edille-i Şer'iyye
denir.

Edille-i Şer'iyye

Edille-i şer'iyye, dînî ve şer'î hükümlerin çıkarıldığı ve dayandıkları kaynaklardır ki, bunlar da dörttür:
1. Kitap: Kur'an-ı Kerîm.

Ashab-ı Kiram

-"Benim ashabım yıldızlar gibidir" buyuruyor Peygamber Efendimiz (SAV). Peki onlar kimlerdir?

Ashâb-ı Kirâm

Ashab, Peygamber Efendimizi bir kere bile olsun iman gözüyle görüp, sohbetinde bulunan müslümanlardır. Ashâb'ın hepsi çok büyük derece sahibidirler.

Helal Gıda Hakkında Açıklamalar:

Yeniden Gıda Raporu”



Yard.Doç.Dr.Hüseyin Kami BÜYÜKÖZER

“Gıda Raporu Yediklerimiz İçtiklerimiz Helal mı,Haram mı?” isimli kitabımızın 1986’da ilk baskısı yapıldığı zaman,ülke müslümanları olarak,büyük çoğunluğumuz,sanayi ürünü gıda maddelerinin muhtevaları hakkında pek bilgi sahibi değildik

Bilgilenme ve şuurlanma,zaman içinde yükseldi.Kitabımın beşinci baskısının yapıldığı 1992 yılında ise en yüksek noktasına çıktı.

ORİGAMİ

Japonca "ori" (katlamak) ve "kami" (kâğıt) sözcüklerinin birleşiminden meydana gelmiş olup kâğıt katlama sanatına verilen addır.


Genellikle kare kağıt parçalarını kesmeden ve yapıştırıcı kullanmadan, sadece katlayarak, çeşitli canlı ve cansız figürler oluşturarak ifa edilmekle birlikte, dikdörtgen kağıtlardan, hatta kağıt paralardan yapılan modeller de oldukça fazladır.

Kesme işleminin de kullanıldığı türe Kirigami denir.

İmanın Devamının Şartları


Dünyada insan için birinci derecede lüzumlu olan imandır.

Her insan iman etmek ve bu imanı âhirete götürmekle mükelleftir.

Bunun için de, bütün müminlerin aşağıdaki hususlara dikkat etmesi lâzımdır:

1. Gaybe inanmak. Gayb, beş duyu ile anlaşılamayan şeylerdir. Allâh, melek, Cennet, Cehennem ve cin gibi.
2. Helâlin helâl olduğuna inanmak. Yâni helâl şeylere haram dememek.